|
090210 -
Evo Morales está llamado a convertirse en uno
de los más encumbrados estadistas latinoamericanos. Evo es un
político que no sólo puso la política al servicio de todo su
pueblo, sino que -y en función de esto- está cumpliendo todas
las promesa electorales que le hizo al pueblo que lo eligió:
rara virtud desde que tenemos memoria. Estas promesas
-verdaderas reivindicaciones nacionales, le devuelven a los
bolivianos actuales la dignidad de la que sus antepasados fueron
cruelmente despojados. Ahora lanzan al mundo estas 25 opciones
de vida. Si Ud lector, las mastica serenamente, verá que son de
una sencillez ejemplar. Leerlas nos puede provocar el rubor de
quien sabe que imprudentemente no las ha tenido en cuenta, en
los hechos, sobre todo. Estos 25 postulados, casi sin retoques,
pueden aplicarse a la realidad de todos los países de
Latinoamérica. Que estos
pensamientos guíen a todos los latinoamericanos sanos -que son
la mayoría- para que logren instaurar gobiernos que los apliquen
para el bien de todos.
25 postulados para entender el “Vivir Bien”
En una entrevista, el ministro de Relaciones Exteriores y
experto en cosmovisión andina, David Choquehuanca, explica los
detalles principales de este planteamiento que sitúa a la vida y
a la naturaleza como ejes centrales.
El Vivir Bien, el modelo que busca implementar el gobierno de
Evo Morales, se puede resumir como el vivir en armonía con la
naturaleza, algo que retomaría los principios ancestrales de las
culturas de la región. Éstas considerarían que el ser humano
pasa a un segundo plano frente al medio ambiente.
El canciller David Choquehuanca y uno de los estudiosos aymaras
de ese modelo y experto en cosmovisión andina, conversó con La
Razón durante una hora y media y explicó los detalles de estos
principios reconocidos en el artículo 8 de la Constitución
Política del Estado (CPE)
“Queremos volver a Vivir Bien, lo que significa que ahora
empezamos a valorar nuestra historia, nuestra música, nuestra
vestimenta, nuestra cultura, nuestro idioma, nuestros recursos
naturales, y luego de valorar hemos decidido recuperar todo lo
nuestro, volver a ser lo que fuimos”.
El artículo 8 de la CPE establece que: “El Estado asume y
promueve como principios ético–morales de la sociedad plural:
ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas
mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir bien), ñandereko
(vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin
mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble).
El Canciller marcó distancia con el socialismo y más aún con el
capitalismo. El primero busca satisfacer las necesidades del
hombre y para el capitalismo lo más importante es el dinero y la
plusvalía.
Según D. Choquehuanca el Vivir Bien es un proceso que recién
comienza y que poco a poco se irá masificando.
“Para los que pertenecemos a la cultura de la vida lo más
importante no es la plata ni el oro, ni el hombre, porque él
está en el último lugar. Lo más importante son los ríos, el
aire, las montañas, las estrellas, las hormigas, las mariposas
(...) El hombre está en último lugar, para nosotros, lo más
importante es la vida”.
En las culturas
Aymara • Antiguamente los pobladores de las comunidades
aymaras en Bolivia aspiraban a ser qamiris (personas que viven
bien).
Quechuas • De igual manera las personas de esta cultura
anhelaban ser un qhapaj (gente que vive bien). Un bienestar que
no es el económico.
Guaraníes • El guaraní siempre aspira a ser una persona
que se mueve en armonía con la naturaleza, es decir que espera
algún día ser iyambae.
El Vivir Bien da prioridad a la naturaleza antes que al
humano
Éstas son las características que poco a poco se implementarán
en el nuevo Estado Plurinacional.
Priorizar la vida
Vivir Bien es buscar la vivencia en comunidad, donde todos los
integrantes se preocupan por todos. Lo más importante no es el
humano (como plantea el socialismo) ni el dinero (como postula
el capitalismo), sino la vida. Se pretende buscar una vida más
sencilla. Sea el camino de la armonía con la naturaleza y la
vida, con el objetivo de salvar el planeta y da prioridad a la
humanidad.
Llegar a acuerdos en consenso
Vivir Bien es buscar el consenso entre todos, lo que implica que
aunque las personas tengan diferencias, al momento de dialogar
se llegue a un punto neutral en el que todas coincidan y no se
provoquen conflictos. “No estamos en contra de la democracia,
pero lo que haremos es profundizarla, porque en ella existe
también la palabra sometimiento y someter al prójimo no es vivir
bien”, aclaró el canciller David Choquehuanca.
Respetar las diferencias
Vivir Bien es respetar al otro, saber escuchar a todo el que
desee hablar, sin discriminación o algún tipo de sometimiento.
No se postula la tolerancia, sino el respeto, ya que aunque cada
cultura o región tiene una forma diferente de pensar, para vivir
bien y en armonía es necesario respetar esas diferencias. Esta
doctrina incluye a todos los seres que habitan el planeta, como
los animales y las plantas.
Vivir en complementariedad
Vivir Bien es priorizar la complementariedad, que postula que
todos los seres que viven en el planeta se complementan unos con
otros. En las comunidades, el niño se complementa con el abuelo,
el hombre con la mujer, etc. Un ejemplo planteado por el
Canciller especifica que el hombre no debe matar a las plantas,
porque ellas complementan su existencia y ayudan a que aquél
sobreviva.
Equilibrio con la naturaleza
Vivir Bien es llevar una vida de equilibrio con todos los seres
dentro de una comunidad. Al igual que a la democracia, a la
justicia también se la considera excluyente, según el canciller
David Choquehuanca, porque sólo toma en cuenta a las personas
dentro de una comunidad y no a lo que es más importante: la vida
y la armonía del hombre con la naturaleza. Es por eso que Vivir
Bien aspira a tener una sociedad con equidad y sin exclusión.
Defender la identidad
Vivir Bien es valorar y recuperar la identidad. Dentro del nuevo
modelo, la identidad de los pueblos es mucho más importante que
la dignidad. La identidad implica disfrutar plenamente una vida
basada en valores que se han resistido por más de 500 años
(desde la conquista española) y que han sido legados por las
familias y comunidades que vivieron en armonía con la naturaleza
y el cosmos.
Uno de los objetivos principales del Vivir Bien es retomar la
unidad de todos los pueblos
El ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca explicó
que el saber comer, beber, danzar, comunicarse y trabajar son
también algunos aspectos fundamentales
Aceptar las diferencias
Vivir Bien es respetar las semejanzas y diferencias entre los
seres que viven en el mismo planeta. Va más allá del concepto de
la diversidad .”No hay unidad en la diversidad, sino es
semejanza y diferencia, porque cuando se habla de diversidad
sólo habla de las personas”, dice el Canciller. Este
planteamiento se traduce en que los seres semejantes o
diferentes jamás deben lastimarse.
Priorizar derechos cósmicos
Vivir Bien es dar prioridad a los derechos cósmicos antes que a
los Derechos Humanos. Cuando el Gobierno habla de cambio
climático, también se refiere a los derechos cósmicos, asegura
el Ministro de Relaciones Exteriores. “Por eso el Presidente
(Evo Morales) dice que va a ser más importante hablar sobre los
derechos de la madre tierra que hablar sobre los derechos
humanos”.
Saber comer
Vivir Bien es saber alimentarse, saber combinar las comidas
adecuadas a partir de las estaciones del año (alimentos según la
época). El ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca,
explica que esta consigna debe regirse en base a la práctica de
los ancestros que se alimentaban con un determinado producto
durante toda una estación. Comenta que alimentarse bien
garantiza la salud.
Saber beber
Vivir Bien es saber beber alcohol con moderación. En las
comunidades indígenas cada fiesta tiene un significado y el
alcohol está presente en la celebración, pero se lo consume sin
exagerar o lastimar a alguien. “Tenemos que saber beber, en
nuestras comunidades teníamos verdaderas fiestas que estaban
relacionadas con las épocas estacionales. No es ir a una cantina
y envenenarnos con cerveza y matar las neuronas”.
Saber danzar
Vivir Bien es saber danzar, no simplemente saber bailar. La
danza se relaciona con algunos hechos concretos como la cosecha
o la siembra. Las comunidades continúan honrando con danza y
música a la Pachamama, principalmente en épocas agrícolas; sin
embargo, en las ciudades las danzas originarias son consideradas
como expresiones folclóricas. En la nueva doctrina se renovará
el verdadero significado del danzar.
Saber trabajar
Vivir Bien es considerar el trabajo como fiesta. “El trabajo
para nosotros es felicidad”, dice el canciller David
Choquehuanca, quien recalca que a diferencia del capitalismo
donde se paga para trabajar, en el nuevo modelo del Estado
Plurinacional, se retoma el pensamiento ancestral de considerar
el trabajo como una fiesta. Es una forma de crecimiento, por eso
en las culturas indígenas se trabaja desde pequeños.
Retomar el abya laya
Vivir Bien es promover que los pueblos se unan en una gran
familia. Para el Canciller, esto implica que todas las regiones
del país se reconstituyan en lo que ancestralmente se consideró
como una gran comunidad. “Esto se tiene que extender a todos los
países, es por eso que vemos buenas señales de presidentes que
están en la tarea de unir a todos los pueblos y volver ser el
Abya Laya que fuimos”.
Reincorporar la agricultura
Vivir Bien es reincorporar la agricultura a las comunidades.
Parte de esta doctrina del nuevo Estado Plurinacional es
recuperar las formas de vivencia en comunidad, como el trabajo
de la tierra, cultivando productos para cubrir las necesidades
básicas para la subsistencia. En este punto se hará la
devolución de tierras a las comunidades, de manera que se
generen las economías locales.
Saber comunicarse
Vivir Bien es saber comunicarse. En el nuevo Estado
Plurinacional se pretende retomar la comunicación que existía en
las comunidades ancestrales. El diálogo es el resultado de esta
buena comunicación que menciona el Canciller. “Tenemos que
comunicarnos como antes nuestros padres lo hacían, y resolvían
los problemas sin que se presenten conflictos, eso no lo tenemos
que perder”.
El Vivir Bien no es “vivir mejor” como plantea el capitalismo
Entre los preceptos que establece el nuevo modelo del Estado
Plurinacional, figuran el control social, la reciprocidad y el
respeto a la mujer y al anciano.
Control social
Vivir Bien es realizar un control obligatorio entre los
habitantes de una comunidad. “Este control es diferente al
propuesto por la Participación Popular, que fue rechazado (por
algunas comunidades) porque reduce la verdadera participación de
las personas”, dijo el canciller Choquehuanca. En los tiempos
ancestrales, “todos se encargaban de controlar las funciones que
realizaban sus principales autoridades”.
Trabajar en reciprocidad
Vivir Bien es retomar la reciprocidad del trabajo en las
comunidades. En los pueblos indígenas esta práctica se denomina
ayni, que no es más que devolver en trabajo la ayuda prestada
por una familia en una actividad agrícola, como la siembra o la
cosecha. “Es uno más de los principios o códigos que nos
garantizarán el equilibrio frente a las grandes sequías”,
explica el Ministro de Relaciones Exteriores.
No robar y no mentir
Vivir Bien es basarse en el ama sua y ama qhilla (no robar y no
mentir, en quechua ). Es uno de los preceptos que también están
incluidos en la nueva Constitución Política del Estado y que el
Presidente prometió respetar. De igual manera, para el Canciller
es fundamental que dentro de las comunidades se respeten estos
principios para lograr el bienestar y confianza en sus
habitantes. “Todos son códigos que se deben seguir para que
logremos vivir bien en el futuro”.
Proteger las semillas
Vivir Bien es proteger y guardar las semillas para que en un
futuro se evite el uso de productos transgénicos. El libro
“Vivir Bien, como respuesta a la crisis global”, de la
Cancillería de Bolivia, especifica que una de las
características de este nuevo modelo es el de preservar la
riqueza ancestral agrícola con la creación de bancos de semillas
que eviten la utilización de transgénicos para incrementar la
productividad, porque se dice que esta mezcla con químicos daña
y acaba con las semillas milenarias.
Respetar a la mujer
Vivir Bien es respetar a la mujer, porque ella representa a la
Pachamama, que es la Madre Tierra poseedora de dar vida y cuidar
a todos sus frutos. Por estas razones, dentro de las
comunidades, la mujer es valorada y está presente en todas las
actividades orientadas a la vida, la crianza, la educación y la
revitalización de la cultura. Los pobladores de las comunidades
indígenas valoran a la mujer como base de la organización
social, porque transmiten a sus hijos los saberes de su cultura.
Vivir Bien y NO mejor
Vivir Bien es diferente al vivir mejor, que se le relaciona con
el capitalismo. Para la nueva doctrina del Estado Plurinacional,
vivir mejor se traduce en egoísmo, desinterés por los demás,
individualismo y solamente pensar en el lucro. Considera que la
doctrina capitalista impulsa la explotación de las personas para
la captación de riqueza en pocas manos, mientras que el Vivir
Bien apunta a una vida sencilla que mantenga una producción
equilibrada.
Recuperar recursos
Vivir Bien es recuperar la riqueza natural del país y permitir
que todos se beneficien de ésta de manera equilibrada y
equitativa. La finalidad de la doctrina del Vivir Bien también
es la de nacionalizar y recuperar las empresas estratégicas del
país en el marco del equilibrio y la convivencia entre el hombre
y la naturaleza en contraposición con una explotación irracional
de los recursos naturales. “Ante todo se debe priorizar a la
naturaleza”, agregó el Canciller.
Ejercer la soberanía
Vivir Bien es construir, desde las comunidades, el ejercicio de
la soberanía en el país . Esto significa, según el libro “Vivir
Bien, como respuesta a la crisis global”, que se llegará a una
soberanía por medio del consenso comunal que defina y construya
la unidad y la responsabilidad a favor del bien común, sin que
nadie falte. En ese marco se reconstruirán las comunidades y
naciones para construir una sociedad soberana que se
administrará en armonía con el individuo, la naturaleza y el
cosmos.
Aprovechar el agua
Vivir Bien es distribuir racionalmente el agua y aprovecharla de
manera correcta. El Ministro de Relaciones Exteriores comenta
que el agua es la leche de los seres que habitan el planeta.
“Tenemos muchas cosas, recursos naturales, agua y por ejemplo
Francia tampoco tiene la cantidad de agua ni la cantidad de
tierra que hay en nuestro país, pero vemos que no hay ningún
Movimiento Sin Tierra, así que debemos valorar lo que tenemos y
preservarlo lo más posible, eso es Vivir Bien”.
Escuchar a los mayores
Vivir Bien es leer las arrugas de los abuelos para poder retomar
el camino. El Canciller destaca que una de las principales
fuentes de aprendizaje son los ancianos de las comunidades, que
guardan historias y costumbres que con el pasar de los años se
van perdiendo. “Nuestros abuelos son bibliotecas andantes, así
que siempre debemos aprender de ellos”, menciona. Por lo tanto
los ancianos son respetados y consultados en las comunidades
indígenas del país.
|
