Google

Avizora - Atajo Google

Arte. Plástica. Estética. Cultura /
Art. Plastic. Aesthetic. Culture

Arte Gótico / Gothic Art

Ir al catálogo de monografías
y textos sobre otros temas

Glosarios - Biografías
Textos históricos

ENLACES RECOMENDADOS:

- Historia de la Arquitectura Gótica
- Jacques Louis David Vida y obra
- Expresionismo Alemán: La década del 20
- Walter Gropius Vida y obra
-
Bartolomeo Manfredi Vida y obra

 

Google

Avizora - Atajo Google
 

Contenidos disponibles en español y en inglés - Availables resources in spanish and english.

. The Gothic Art (English)

Arte Gótico
(Español)

La evolución del Arte Románico nos ofrece el Gótico. Su nombre se debe al pintor manierista Giorgio Vasari que alude a este estilo como "gótico" al considerarlo de origen germánico y propio de godos, acentuando el aspecto despectivo de este arte anterior al Renacimiento. Cronológicamente el Gótico comprende desde los últimos años del siglo XII hasta entrado el siglo XVI. Su núcleo originario estaría en la Isla de Francia con Saint Denis de París y la catedral de Sens, hacia 1125. A pesar de ser una continuación del Románico, en el Gótico se aprecian actitudes diferentes e incluso opuestas. Si el Románico es recogimiento, oscuridad, predominio de masas sobre vanos, el Gótico implica todo lo contrario, luz, color, elevación, expresividad, naturalismo. El abad Suger, promotor de la construcción de Saint Denis, recoge en sus pensamientos estas ideas que reflejan a la perfección el cambio sustancial que conlleva este estilo artístico, cambio que también se produce en la sociedad y en la economía. El monumento donde el Gótico alcanza su máxima expresión es la catedral, lugar donde sienta cátedra el obispo. Es una edificio urbano y con esa concepción se levanta. Los cambios constructivos más importantes se manifiestan en la bóveda de crucería y el arbotante. La bóveda de crucería -derivada de la de arista- logra localizar sus empujes sobre cuatro puntos de arranque lo que permite cubrir todo tipo de espacios. El arbotante es una especie de puente que transmite las presiones desde el arranque de las bóvedas altas hasta los ligeros contrafuertes del exterior, permitiendo abrir mayores vanos en la fábrica del edificio. El arco apuntado, gracias a su verticalidad, permite elevar la altura del edificio. Con estos tres elementos los arquitectos góticos revolucionan la construcción. La planta del templo gótico experimenta cambios especialmente en la zona de la cabecera ya que las capillas, los ábsides y las girolas dejan de ser semicirculares para hacerse poligonales. La tribuna románica se convierte en el triforio, simple galería a través de los pilares. La bóveda de crucería motivará la utilización de gruesos pilares con columnas adosadas o simples molduras que recuerdan a las columnas. Otra importante diferencia se manifiesta en la decoración al ser el gótico más austero como respuesta a la reacción que implica la orden del Cister. Por lo demás se trata de una planta de cruz latina con un número impar de naves -generalmente tres pero es posible también que tengan cinco- con la nave mayor más elevada y las laterales en altura decreciente. Las puertas de acceso al templo suelen colocarse en los brazos y pies de la cruz, continuando con el abocinamiento románico solo que ahora los arcos son apuntados. Los tímpanos continúan siendo decorados aunque ahora se distribuyen las figuras en zonas horizontales mientras las figuras de las arquivoltas se disponen en el sentido de la curva. La forma apuntada de la portada suele completarse con el gablete o moldura angular que la corona. Sobre la portada encontramos el rosetón que aporta iluminación y cromatismo al interior del templo. Al existir mayor espacio libre de piedra, las ventanas adquieren gran importancia y en el interior de los vanos se aprecian tracerías caladas que se rellenan con vidrieras policromadas. Pero quizá lo que resulte más destacable es la altura alcanzada por los arquitectos en sus construcciones. El Gótico, como todos los estilos artísticos, ofrece variantes regionales. Como ejemplos podemos hablar de la escuela francesa donde destacan las catedrales de Notre-Dame de París, Sens, Chartes, Laon, Reims y Amiens o la Saint-Chapelle levantada por san Luis ; la española con las catedrales de León, Burgos, Toledo, Gerona, Barcelona o Sevilla; la portuguesa con los monasterios de Belem y Batalha o la iglesia de la Orden de Cristo en Thomar; la alemana con las catedrales de Colonia, Estrasburgo o Ulm; la inglesa con las catedrales de Gloucester, Salisbury o Lincoln; o la escuela italiana, más particular e incluso reaccionando en ocasiones contra el Gótico tradicional como en la catedral de Santa María de las Flores de Florencia mientras que la catedral de Milán es la más cercana al Gótico Europeo. Debemos hacer una mención especial a los edificios civiles que se desarrollan en el periodo gótico siendo buenos ejemplos los ayuntamientos de Bruselas y Lovaina, la Lonja de los Paños de Ypres o las de Palma y Barcelona, el palacio de la Signoria de Florencia o el de los Dux de Venecia, o el castillo de Bellver en Mallorca. La escultura gótica está definida por el interés hacia la naturaleza manifestado por los artistas. Conserva el carácter monumental y grandioso de herencia románica pero las figuras están dotadas de mayor expresividad, abandonando la deshumanización. Ahora reflejan sentimientos y la Virgen y el Niño dialogan mientras que el Crucificado se retuerce de dolor. Este afán expresivo llevará al artista gótico a interesarse por la anécdota y lo secundario, tratando en ocasiones lo satírico incluso lo obsceno. Podemos hablar de varias etapas en el desarrollo escultórico del Gótico, siendo la primera de composiciones grandiosas y claras, con escasos pliegues angulosos en los ropajes. A mediados del siglo XIV las figuras se hacen más alargadas y aumentan las curvas, especialmente en los ropajes. Ya en el siglo XV encontramos cierta reacción hacia la curva y la figura humana se hace más naturalista, convirtiéndose los rostros en auténticos retratos. En el relieve se introduce el paisaje hacia el siglo XV. Las escenas y figuras continúan decorando portadas y capiteles pero ahora se incorporan los retablos, sillerías de coro y sepulcros, siendo en estos lugares donde la escultura gótica alcanzará su punto culminante. Debido al escaso desarrollo del muro, la pintura gótica tiene su primera ubicación en las vidrieras y en las miniaturas de los códices. Este primer estilo se denomina Lineal ya que manifiesta una especial atracción hacia las líneas que definen los contornos. El Gótico Lineal abarca todo el siglo XIII y los comienzos del XIV momento en el que se desarrolla un nuevo estilo llamado Gótico Italiano donde las escuelas de Siena - con Duccio, Simone Martini y los Lorenzetti- y Florencia -donde destaca la figura de Giotto, verdadero precursor del Renacimiento- alcanzan cotas sublimes. Gracias al desarrollo económico y la proliferación de gremios que compiten en la decoración de sus capillas se produce un importante auge de la pintura. A finales del siglo XIV se desarrolla el Estilo Internacional donde las influencias italianas se funden con las francesas y flamencas, obteniendo más que interesantes resultados. Durante el siglo XV dos regiones incorporarán fundamentales aportaciones a la pintura, abandonando el estilo gótico y acercándose al Renacimiento: Italia donde se desarrolla el Quattrocento y Flandes donde la pintura flamenca aporta grandes dosis de realismo y detallismo.
.
 

The Gothic Art - Julien Chapuis - Department of Medieval Art and The Cloisters, The Metropolitan Museum of Art

Then arose new architects who after the manner of their barbarous nations erected buildings in that style which we call Gothic (dei Gotthi)." Florentine historiographer Giorgio Vasari (1511–1574) was the first to label the architecture of preceding centuries "Gothic," in reference to the Nordic tribes that overran the Roman empire in the sixth century. Vasari implied that this architecture was debased, especially compared to that of his own time, which had revived the forms of classical antiquity. Long since rid of derogatory connotations, the label is now used to characterize an art form based on the pointed arch, which emerged around Paris in the middle of the twelfth century, was practiced throughout Europe, and lingered in some regions well into the sixteenth century.

Gothic architecture is the result of an engineering challenge: how to span in stone ever-wider surfaces from ever-greater heights? While most early medieval churches were covered with timber ceilings, many Romanesque buildings have either stone barrel vaults (i.e., semi-circular) or groin vaults (i.e., bays of barrel vaults crossing at a right angle). Their walls are necessarily thick to counter the outward thrust of the vault, and they allow only small windows (view of Durham Cathedral). From 1100 onward, architects experimented with innovations that, once properly combined, allowed the dissolution of the wall and a fluid arrangement of space. For example, they adopted the pointed arch, which has a lesser lateral thrust than the round arch and is easily adaptable to openings of various widths and heights. They also developed a system of stone ribs to distribute the weight of the vault onto columns and piers all the way to the ground; the vault could now be made of lighter, thinner stone and the walls opened to accommodate ever-larger windows. Equally important, flying buttresses began to appear in the 1170s, whose vertical members (uprights) are connected to the exterior wall of the building with bridge-like arches (flyers). These external structures absorb the outward thrust of the vault at set intervals just under the roof, making it possible to reduce the building’s exterior masonry shell to a mere skeletal framework.

The new architectural grammar was first coherently articulated in the ambulatory (chevet) of the royal abbey church of Saint-Denis, north of Paris, built under Abbot Suger between 1140 and 1144. Two concentric aisles are separated by slender columns: the outer aisle is covered by five-part and the inner aisle by four-part rib vaults. The resulting effect is one of clear spatial distribution and organic lightness: the bays are opened on all sides and the walls of the radiating chapels, no longer load-bearing, have large openings filled with stained glass.

With growing assurance, architects in northern France, and soon all over Europe, competed in a race to conquer height. The vault of each new cathedral strained to surpass that of its predecessors by a few meters. The dramatic collapse in 1284 of the tallest among them, Beauvais, marked the vertical limits of Gothic architecture. Its choir and transept were rebuilt soon afterwards to the original 48 meters, now supported by twice as many flying buttresses.

The typical elevation of a Gothic cathedral interior, with storey upon corresponding storey, draws the gaze to the highest point in the vault, in an irresistible upward pull symbolic of the Christian hope of leaving the terrestrial world for a heavenly realm. Such a transcendent experience of architecture is reinforced by the rich stained-glass windows, sometimes spanning the entire height of the edifice. Decorated with scenes from the Bible, the lives of the saints (Scenes from the Passion of Saint Vincent of Saragossa and the History of His Relics, 24.167a-k), or with larger figures of prophets and other personages, stained-glass windows were central to the perception of the cathedral as a compendium of the Christian faith. Throughout the thirteenth century, an obligatory feature in most cathedrals was the monumental rose-window with God, Christ, or the Virgin at its center surrounded by the cosmos. The shimmering, colored light called to mind the heavenly Jerusalem described in the Book of Revelations (the Apocalypse) as a city of gold and precious stones.

The Last Judgment often carved on the tympanum of the main portal was a stark reminder of the solemnity of the space the faithful were about to enter. It is on the west facade of Saint-Denis, around 1140, that portals were first flanked by standing figures, known as jamb statues (Head of King David, 38.180), a format repeated ever since. With their insatiable demand for figurative sculptures to adorn portals, archivolts, tympanums, choir screens ( Head of an Angel, 1990.132) and foliate capitals for the interior, cathedrals and churches were crucibles of sculptural innovation. Teams of sculptors labored for years on the decoration of a cathedral, before moving to another site, thereby disseminating styles over wide regions. Some of the sculptors active on the west facade of Reims Cathedral, for example, later contributed to the sculptural program of Bamberg Cathedral, several hundred miles away. The stylistic language first formulated in stone on a monumental scale resonated in other media. In their elongated curved pose and enigmatic smile, the wooden altar angels at The Cloisters (52.33.1,2), and several like them, ultimately derive from their cousins on the west facade of Reims Cathedral.

Gothic vocabulary gradually permeated all forms of art throughout Europe. Pointed arches, trefoils, quatrelobes, and other architectural ornaments were adopted on metalwork, such as reliquaries and liturgical vessels, on rich ecclesiastic vestments, on precious diptychs intended for private devotion, on illuminated manuscripts, as well as on secular items such as furniture, combs, or spoons. Subject to regional and temporal variations, Gothic art shaped human perception in Europe for nearly four centuries.


 

 

 

AVIZORA.COM
TEL: +54 (3492) 452494
Webmaster: webmaster@avizora.com
Copyright © 2001 m.
Avizora.com