A
continuación se analizan los aspectos connotativos de tres tipos de imágenes
que pueden existir en un centro de documentación gráfica de nuestros días,
cuyo análisis de contenido estará mediatizado por una lectura ideológica
y connotativa de las mismas. La aprehensión del mundo que nos rodea, nos
condiciona a que hagamos una lectura de las imágenes más allá de la
mera yuxtaposición objetiva de sus elementos.
IMAGEN
SOCIAL DEL SIGLO XX
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Este
es uno de los primeros ejemplos que hemos escogido dentro de la
imagen social de nuestro siglo. El código fotográfico denotado y
aprehendido por la competencia iconográfica es evidente:
Denotación: CAMILLA, ENFERMO
Mientras
que el análisis ideológico, el conocimiento de la realidad
social, pueden hacer que leamos el código retórico de la imagen
sin verlo en realidad.
Connotación:
Accidente de tráfico, Ambulancia, Catástrofe...
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Denotación:
Silueta humana dibujada sobre superficie plana.
En
este caso, la competencia enciclopédica a la hora de describir
una imagen tan simple, se desprende de la propia realidad social
que conocemos día a día. Siendo susceptible de describir esta
fotografía como:
Connotación:
Terrorismo, Asesinato, ...
El hecho de asociar esta imagen a otras que
hemos visto con anterioridad, nos lleva a pensar que no es una
"imagen rupestre en una pared", sino a evocar que es la silueta
de un hombre asesinado, dibujada con tiza en el suelo.
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Denotación:
Brazo inyectándose con una jeringuilla
Sin
embargo esta misma imagen encierra grandes lecturas ideológicas
:
Connotación:
Droga, drogadicción, marginación social, Heroinómanos,
Caballo...
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| Es evidente
que esta imagen tiene un contenido denotativo muy exiguo y
concreto: lazo rojo sobre fondo negro.
Pero
en nuestro contexto social, el ojo nos hace ver que el fondo
negro es una chaqueta, y su significado connotativo está claro:
SIDA.
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MUNDO
DE LA TECNOLOGÍA
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El
análisis de contenido de imágenes como ésta, sólo tiene una
especial significación en el conocimiento del avance tecnológico
de finales de nuestro siglo, donde la descripción denotativa:
panorámica de una pequeña silueta humana sobre un cd-rom, no
es tan importante como el significado connotativo:
triunfo tecnológico del hombre.
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Este
dibujo, al igual que la imagen anterior, denotativamente no
tiene mayor valor de reutilización: ordenadores, informática,
pero desde el punto de vista de la asociación de ideas y del
conocimiento enciclopédico del hombre en la actualidad, puede
implicar que un análisis connotativo, le permitan aparecer
publicada con el siguiente texto: La
suma de los valores ASCII (código universal de caracteres) del
nombre de Bill Gates es 666: el número de la bestia. Las páginas
de Internet que le atacan tienen así un nuevo motivo para
demonizarlo. (Xanadú,
diciembre 1997, p. 51)
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La
imagen de un cd-rom encima de una columna jónica de la Grecia
clásica, en un plano contrapicado, no tendría una mayor
reutilización, si no pudiéramos darle significados
connotativos como: diseño
arquitectónico por ordenador, nuevo paradigma de belleza, museo
digital... o "el cd-rom: un clásico de la tecnología
informática".
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Al
igual que en los casos anteriores, la lectura puramente
denotativa de esta imagen, engañaría en algunos casos al ojo
humano si tuviera que analizarla fuera de contexto. Pero el
hecho de situarla en el contexto tecnológico, su descripción
denotativa llegaría hasta donde llegase nuestra memoria visual:
"fibra óptica", mientras que la
descontextualización y la lectura iconográfica pura, podría
llevar a descripciones tan peregrinas como:
"fuegos artificiales"
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Al
igual que ocurría en casos anteriores, el poder de la imagen en
la actualidad, nos permite (sin necesidad de leer el texto que
acompaña a la imagen) no sólo reconocer al personaje, sino
hacer una lectura imparcial y claramente perseguida por el autor
de la imagen: "Bill
Gates controla nuestras vidas"
(Xanadu, diciembre 1997, p. 49)
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Otra
vez más el contenido denotativo de la imagen, el código de la
realidad que representa: mano con un guante sosteniendo una
televisión en una bandeja, no tiene un mayor interés a la hora
de recuperarla para su reutilización. Sin embargo, la connotación
se puede ver en la propia articulación del discurso y
totalmente cargada de contenidos semánticos de actualidad:
Televisión a la carta, televisión
digital...
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Un
ordenador lleno de post-it es una clara imagen de nuestro
tiempo, que podría evocar lecturas tan connotativas como: asuntos
pendientes, absentismo laboral. Sin
embargo, aunque en este formato no se aprecie, los pos-it,
recogen una serie de recados telefónicos recogidos mal por la
madre del dueño del ordenador, con lo cual esta imagen tiene un
factor connotativo de mala
comunicación con los padres, insuficiencia de la tecnología...
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IMAGEN
CONCEPTUAL
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Comenzamos
con esta imagen, a tratar el tipo de imagen más difícil de
analizar, y cuyo correcto o completo análisis depende de que el
analista que lee y describe el contenido de la imagen aúne
todas sus competencias
La descripción denotativa: grifo soltando
un pequeño chorro de agua, limitaría el verdadero significado
conceptual de esta imagen en el mundo actual: Sequía.
En esta imagen, y en el resto de las que incluimos en este
apartado podremos ver una vez más la importancia de la imagen
en la actualidad, que hace que determinadas imágenes sobre una
superficie plana (fotografías), sean verdaderos símbolos de
nuestro tiempo.
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Este
es otro claro ejemplo de imagen conceptual, ya que su lectura
denotativa (la yuxtaposición de los elementos que componen la
imagen) no nos permitiría alcanzar su significado conceptual: Visión
de mercados.
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Esta
imagen, que hasta hace pocos años, no podía ser descrita más
que como: plano americano de una oveja en un campo verde. Hoy en
día es evidente que una imagen como ésta se ha convertido en
otro de los símbolos de nuestro tiempo, al evocarnos a la oveja
Dolly,
y por ello significa "clonación"
(todo ello, sin ser la verdadera oveja Dolly, y sin saber ni
siquiera si no es un cordero)
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En
este caso, descripciones tan simplistas como: pajas, hierba
seca...etc. sería poco útiles si la competencia enciclopédica
del analista no logra ver una aguja, y la abstracción del
discurso no le permite pensar en el aforismo "difícil
como encontrar una aguja en un pajar"
que sería
el significado conceptual de la imagen.
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