.
¿Qué es el terrorismo?
Según varias definiciones
.
Qué es el terrorismo de estado
.
La ley, al igual que el terrorismo, es "lo que
dispongamos"
.
Definir "Terrorismo"
.
La guerra y el rostro oculto del terrorismo
Considere por ejemplo que:
.
Aunque los gobiernos de Israel y
EEUU consideran que los
palestinos son terroristas, para otros son luchadores por la libertad que
se oponen a la ocupación de su tierra natal.
. De igual manera, India amenazó con ir a la guerra con
Pakistán
si no reprimía el terrorismo. Los grupos que India considera terroristas
son vistos por muchos pakistaníes como luchadores por la libertad,
trabajando para librar a Cachemira de la opresión por parte de
India
. Mientras que los estadounidenses suelen ver al terrorismo como
algo inherente a regímenes y organizaciones extranjeros, muchas personas
en todo el mundo ven a
EEUU como un Estado terrorista
.
Estados Unidos mantiene una alianza
con
Arabia Saudita, a pesar de lazos
inequívocos que la ligan a los
eventos
del 11 de septiembre
. Osama bin Laden
y otros muyahidines
afganos en una
época fueron llamados
por
Ronald Reagan “el equivalente
moral de
los padres fundadores de nuestra patria (EEUU)
(Ver:
Guía para orientarse en el laberinto económico de la actual crisis
del euro)
¿Qué es el Terrorismo?
No hay una definición universal aceptada de
terrorismo internacional. Una definición usada ampliamente en los círculos
gubernamentales de los
EEUU e incorporada a la ley
define al "terrorismo internacional" como aquel que involucra a
los ciudadanos o propiedades de más de un país. El terrorismo es
definido habitualmente como violencia motivada políticamente,
perpetrada contra objetivos no combatientes por grupos
subnacionales o agentes clandestinos. Un "grupo terrorista" es
definido como un grupo que practica el terrorismo o que tenga
subgrupos significativos que lo practiquen (22 U.S.C. 2757f).
Una deficiencia potencial de esta definición tradicional es su
enfoque en grupos o en miembros de grupo y la exclusión de
actividades terroristas individuales (organización no grupal),
las cuales han crecido recientemente en frecuencia y
visibilidad. Otra posible debilidad de estas definiciones
estándares es el criterio de violencia en una forma tradicional.
Los analistas señalan los incidentes de sabotaje con "virus" de
computadora y advierten que los actos terroristas podrían
incluir formas más sofisticadas de destrucción y extorsión,
tales como la inhabilitación de una infraestructura nacional,
penetrando programas vitales de computadora. Finalmente, el
atentado del 12 de octubre de 2000 contra el "USS Cole" genera
cuestionamientos sobre si la definición estándar categorizaría
este ataque como terrorista, ya que el USS Cole, una embarcación
militar, no calificaría como "no combatiente".
Todas las definiciones actuales de
terrorismo
comparten un
elemento común: conducta motivada políticamente. Tales
definiciones no incluyen violencia por beneficios económicos o
religiosos. Adicionalmente, el rápido crecimiento de las
organizaciones criminales transnacionales y el crecimiento del
rango y escala de tales operaciones, pueden bien resultar en el
uso de violencia para alcanzar objetivos cuya motivación sea la
obtención de beneficios financieros. Por lo tanto, aun cuando
hoy la suposición es que todos los actos terroristas están
motivados políticamente, algunos actos están motivados por otros
factores, y el número puede crecer a la luz de la expansión de
la actividad criminal internacional y en un número creciente de
actos extremistas llevados a cabo en nombre de causas religiosas
y culturales. Un nuevo enfoque puede centrarse más en definir
los actos terroristas, dando menos énfasis a la motivación
detrás de los éstos.
(Ver:
¿Porqué el mundo odia a los Estados Unidos?)
Para propósitos del reporte Tendencias del Terrorismo Global la
definición de terrorismo seleccionada es la contenida en el
Título 22 del Código de los Estados Unidos, Sección 2656f(d).
Ese estatuto contiene las siguientes definiciones:
El término "terrorismo" significa violencia premeditada,
políticamente motivada perpetrada contra objetivos
no-combatientes/*/ por grupos subnacionales o agentes
clandestinos, generalmente con la intención de influenciar a una
audiencia
El término "terrorismo internacional" significa aquel que
involucra a ciudadanos o a territorios de más de un país
El término "grupo terrorista" significa cualquier grupo que
practica, o que tiene subgrupos significativos que practican el
terrorismo internacional.
El gobierno de los
Estados Unidos ha empleado esta definición de
terrorismo para propósitos estadísticos y analíticos desde 1983
El terrorismo doméstico es probablemente un fenómeno más
difundido que el terrorismo internacional. Debido a que el
terrorismo internacional tiene un impacto directo en los
intereses de los
Estados Unidos es el principal enfoque de este reporte.
Sin embargo, también describe el terrorismo doméstico, aunque no
proporciona estadísticas de su desarrollo significativo.
doméstico
/*/Para propósitos de esta definición, el término
"no-combatiente" se interpreta que incluye, adicionalmente a
civiles, personal militar que en el momento del incidente se
encuentra desarmado o fuera de servicio. Por ejemplo, en
reportes anteriores hemos listado como incidentes terroristas
los asesinatos del siguiente personal militar de los E.U.: Cor.
James Rowe, muerto en Manila en abril de 1989; Cap. Willian
Nordeen, agregado de la Defensa de los E.U., muerto en Atenas en
junio de 1988; los dos servidores muertos por una bomba en la
discoteca Labelle en Berlín Occidental en abril de 1986; y los
cuatro marinos adscritos a la embajada de los
Estados Unidos en el
Salvador, asesinados en un café en junio de 1985. Consideramos
también como actos de terrorismo ataques a instalaciones
militares o a personal militar armado cuando no existe en el
lugar un estado de hostilidades militares, tales como los
bombardeos a bases estadounidenses en Europa, Filipinas, o en
cualquier otro lugar.
(Ver:
El
Terrorismo y la Sociedad Civil)
El término "actividad terrorista" como se utiliza en el Acta de
Antiterrorismo y Pena Capital de 1996, significa cualquier
actividad que se considere ilegal bajo las leyes del lugar donde
se cometa (o, si es cometido en los Estados Unidos, será ilegal
bajo las leyes de los Estados Unidos o cualquier estado) y que
involucre cualquiera de los actos siguientes:
"(I) El secuestro o sabotaje de cualquier medio de transporte
(incluyendo aeronaves, embarcaciones o vehículos)
"(II) El detener o retener y amenazar con matar,
herir o mantener en detención a un individuo, para obligar a una
tercera persona (incluyendo a una organización gubernamental) a
hacer o abstenerse de hacer un acto, como condición implícita o
explícita para la liberación del individuo retenido o detenido
"(III) Un ataque violento sobre una persona
protegida internacionalmente (como se define en la sección
1116(b)(4) del título 18, del Código de los Estados Unidos) o
sobre la libertad de tal persona
"(IV) Un asesinato.
"(V) El uso de cualquiera de lo siguientes -
"(a) agentes biológicos, agentes químicos, o armas o artefactos
nucleares,
o
"(b) explosivos o armas de fuego (con cualquier otro propósito
que el de obtener ganancias monetarias personales), con la
intención de poner en peligro, directa o indirectamente, la
seguridad de uno o más individuos o causar un daño substancial a
la propiedad
"(VI) La amenaza, intento o conspiración de
realizar cualquiera de los puntos anteriores
Para información adicional sobre las definiciones empleadas en
las designaciones vea: Organizaciones Terroristas Extranjeras
El Manual de Campo del Ejército de los
Estados Unidos define el terrorismo como "el uso ilegal de - o amenaza
de usar - la fuerza o violencia contra individuos o propiedades
para ejercer coerción o intimidar gobiernos o sociedades,
frecuentemente para lograr objetivos políticos, religiosos o
ideológicos". Los objetivos religiosos e ideológicos requieren
de acción política; en consecuencia, es la violencia para
modificar la conducta política, que constituye la preocupación
militar primaria.
(Ver: ETA)
QUÉ ES EL TERRORISMO.
Varias definiciones
En su sentido más amplio, el terrorismo es la táctica de
utilizar un acto o una amenaza de violencia contra individuos o
grupos para cambiar el resultado de algún proceso político.
Ahora bien, el terrorismo puede ser definido de manera más
específica tomando en cuenta diferentes aspectos.
Definición gramatical
Según el diccionario de la lengua española, editado por la Real
Academia Española: "(del Latín terror) m. Dominación por el
terror.// Sucesión de actos de violencia ejecutados para
infundir terror".
Definición Histórica
"Época durante la Revolución Francesa en que eran frecuentes las
ejecuciones por motivos políticos".
Definición Jurídica
De acuerdo al diccionario de ciencias jurídicas, políticas y
sociales de Manuel Osorio: "actos de violencia en contra de
personas, la libertad, la propiedad, la seguridad común, la
tranquilidad pública, los poderes públicos y el orden
constitucional o contra la administración pública".
Definición Militar
"Serie de actos de violencia, destinados a infundir terror
por medio de la eliminación de personas. Crea un estado físico y
espiritual que prepara a la población para su captación y
conquista y que facilita su dominación. El terrorismo tiene un
objetivo aparente y sin mayor sentido en sí mismo, como es la
difusión del miedo, pero su finalidad real pasada es juzgar al
pueblo, a través de la aplicación de un metodología activa y
esencialmente torturante".
Definición Política
"No existe una definición política concreta sobre el terrorismo,
Los países occidentales cuando internamente se ven afectados,
(...) lo incluyen dentro de las figuras tipificantes de
violaciones, como delitos contra las personas, la libertad
(...). Externamente, cuando deben calificarlos, lo hacen desde
dos puntos de vista. El primero, si ellos han acaecidos durante
el estado de guerra, estarán dentro de las violaciones a los
tratados suscritos, tales como los Convenios de Ginebra de 1949,
o de aspectos particularizados, como aquellos que originaron el
Acuerdo y Estatuto de Londres, del 8 de Agosto de 1945,
determinantes del Tribunal de Nuremberg. Durante el estado de
paz, por la aplicación de las normas previstas en la resolución
de la Asamblea General de las Naciones Unidas, en 1974, en la
cual se define a la agresión, por la violación de la Declaración
Universal de Derechos Humanos
Definir "Terrorismo" -
Alejandro Teitelbaum
La Asamblea de la
OEA aprobó en Barbados el 3 de junio la
Convención Interamericana contra el terrorismo. Lo hizo en
tiempo "record", sin discusión y sin escuchar las objeciones y
propuestas de algunas ONGs, entre ellas la de postergar el
tratamiento del proyecto para permitir un debate abierto. Los
Gobiernos del continente allí representados se limitaron a
acatar la "voz del amo".
¿Qué es el terrorismo? Podría definirse
al terrorismo como la actividad destinada a provocar miedo,
pánico o terror con la finalidad de obtener un resultado. En el
caso del terrorismo de Estado el resultado buscado generalmente
consiste en paralizar o destruir a la oposición política o
ideológica y/o en aniquilar a la oposición armada. El terrorismo
de grupos generalmente se propone obtener una reivindicación
particular o un cambio en la política de un Estado o grupo de
Estados. En la (s) víctima (s), los sentimientos de miedo,
pánico o terror, puede provocar reacciones instintivas de
autodefensa, neutralizar su autonomía de la voluntad e incluso
privarla (s) totalmente de discernimiento y/o sentido crítico.
El terrorismo del poder existe desde tiempos inmemoriales y ha
sido ejercido siempre como instrumento de dicho poder, tanto
temporal como espiritual, el que lo utiliza para conservar su
dominación y mantener el orden establecido. Los textos
religiosos, como el Antiguo Testamento y el Corán, instan a la
adhesión de los fieles por medio del temor de Dios e incluso
algunos anuncian el terror: "Yo también haré con vosotros esto:
enviaré sobre vosotros terror, extenuación y calentura que
consuman los ojos y atormenten el alma" (Levítico, 26,16). Tales
amenazas, adquirieron formas precisas, de una crueldad
inimaginable, dirigidas a los pecadores, a los heréticos y a los
"infieles" y se concretaron por medio de la Inquisición y en el
filo de las cimitarras de los guerreros mahometanos. La
Revolución Francesa institucionalizó el Terror al servicio del
nuevo poder, que debía estar, según Robespierre,
indisolublemente unido a la Virtud. En la época contemporánea,
el ejemplo quizás más vasto y abrumador de terrorismo fue el
practicado por el Estado nacionalsocialista alemán. Los pueblos
latinoamericanos tienen la experiencia de decenios de terrorismo
del poder (o terrorismo de Estado) en América Latina, con su
secuela de centenares de miles de asesinados, desaparecidos y
torturados, practicado en buena parte por los 60.000 militares
formados para esa faena en la Escuela de las Américas y con la
complicidad comprobada del Consejo Nacional de Seguridad, del
Comité 40 (encargado de las operaciones secretas) y de la
Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos. También
el terrorismo de Estado a escala internacional está incorporado
a la doctrina militar estadounidense y consiste en paralizar la
retaguardia del país que agreden mediante bombardeos aéreos
masivos e indiscriminados contra la población civil y objetivos
civiles (Vietnam, invasión a Panamá, guerras del Golfo,
Yugoslavia y Afganistán), utilizando armas prohibidas, como el
napalm, la sustancia naranja, las bombas de racimo, las bombas
"segadoras de margaritas", etc. Esta "doctrina" militar no es
nueva: el bombardeo terrorista de la población civil lo
utilizaron Italia en Etiopía en 1935-36, Alemania e Italia
durante la guerra civil española, Alemania y los aliados durante
la Segunda Guerra Mundial, etc. De modo que el terrorismo de
Estado (o del Poder) ha sido desde la remota antigüedad y es
actualmente la forma principal del terrorismo, destinado a
preservar el orden establecido y el terrorismo individual o de
grupos es generalmente la respuesta al terrorismo de Estado (y
no a la inversa). El terrorismo individual o de grupos es mucho
más reciente. Como no dispone de los medios materiales ni de los
tiempos de que dispone el Poder, es artesanal y busca resultados
inmediatos, sin reparar en medios ni en sacrificios. El
mesianismo y la irracionalidad de la conducta de sus promotores
y ejecutores los lleva con frecuencia a convertirse en
instrumentos (generalmente involuntarios) del terrorismo de
Estado. Esto ha ocurrido y ocurre en los casos más diversos,
tanto en lo que se refiere al terrorismo "rojo" como al
terrorismo "negro". Y en no pocos casos se ha comprobado la
intervención en tales actividades terroristas de los servicios
secretos estatales y, en particular, de la Agencia Central de
Inteligencia de los Estados Unidos. Intentos de definición
jurídica del terrorismo. Hasta ahora han fracasado todos los
intentos para una definición internacional del terrorismo
debido, entre otras cosas, a los distintos enfoques, sobre todo
políticos, que existen sobre la cuestión. Incluso la reciente
Asamblea General de la ONU dedicada especialmente al terrorismo
no avanzó en una definición del mismo. En diciembre de 1987 la
Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución
42/159: "Medidas para prevenir el terrorismo internacional que
pone en peligro vidas humanas inocentes o causa su pérdida, o
compromete las libertades fundamentales y estudio de las causas
subyacentes de las formas de terrorismo y los actos de violencia
que tienen su origen en las aflicciones, la frustración, los
agravios, y la desesperanza y que conducen a algunas personas a
sacrificar vidas humanas, incluida la propia, en un intento de
lograr cambios radicales" Parece más bien una explicación
sociológica del terrorismo no estatal que un intento de
definición jurídica. Pero en la mencionada resolución de la
Asamblea General es muy importante el punto 14 donde se hace una
neta distinción entre el terrorismo y la lucha por la liberación
nacional, la libertad y la independencia de los pueblos
sometidos a regímenes racistas, a la ocupación extranjera o a
otras formas de dominación colonial y al derecho de esos pueblos
a buscar y recibir ayuda. Además, las guerras de liberación
nacional están incluidos en el artículo 1,inciso 4 del Protocolo
I adicional a los Convenios de Ginebra, pues están considerados
conflictos internacionales y quienes las llevan a cabo deben
respetar el derecho internacional humanitario. Y de manera más
general, es preciso no confundir el terrorismo con "el recurso
de la rebelión contra la tiranía y la opresión", como se dice en
el tercer párrafo del preámbulo de la Declaración Universal de
Derechos Humanos. A falta de una definición del terrorismo como
delito autónomo, la comunidad internacional ha optado por un
enfoque sectorial, definiendo actos particulares, considerados
como terroristas, en una serie de convenios internacionales,
enumerados en artículo 2 del Proyecto de Convención
Interamericana. La ausencia de una tipificación del terrorismo
ha permitido a muchos Estados, especialmente después del 11 de
setiembre, establecer normas y actuar en la práctica
incriminando y persiguiendo actividades que incluyen la protesta
social y política y los movimientos de liberación, como si
fueran actividades terroristas. En las Naciones Unidas algunos
relatores especiales y la Alta Comisionada para los Derechos
Humanos han llamado la atención sobre la necesidad de no llevar
a cabo la lucha contra el terrorismo a expensas de la vigencia
de los derechos humanos. Incluso el argumento del terrorismo se
utiliza en la guerra económica que libra la superpotencia contra
algunos Estados. El caso más reciente es la inverosímil
acusación formulada por las autoridades de los Estados Unidos
contra Cuba de que favorece la fabricación de armas biológicas.
Esta acusación absurda se explica por el intento de asfixiar
económicamente aun más a Cuba, cuyos avances en la investigación
biológica y la fabricación de ciertas vacunas son mundialmente
conocidos y apreciados.
REDH (Red Solidaria por los Derechos
Humanos)
La ley, al igual que el terrorismo, es "lo que
dispongamos" -
Bob Avakian Fuente: Obrero Revolucionario #1151, 19 de Mayo,
2002
La ley, al igual que el terrorismo, es "lo que dispongamos" esta
es una parte de una charla grabada de Bob Avakian, presidente
del PCR,EU, tras los acontecimientos del 11 de septiembre y en
el marco de la guerra de Estados Unidos, en primera instancia
contra Afganistán.
En un número especial del OR (No. 1143) salieron otras partes de
esta charla, titulada "Los grandes retos de la nueva situación".
Se puede conseguir en la Neta del OR en rwor.org o en las
librerías de Libros Revolución. Esta entrega es parte de una
serie de material adicional de la charla.
El gobierno de Estados Unidos hace alarde de
superioridad, de que en este país reina la libertad y el
derecho. "Tenemos un gobierno de leyes y no de hombres", dicen.
Pero con la escalada de represión y medidas de corte fascista,
están chocando con contradicciones muy agudas. Por ejemplo, se
otorgan el derecho de oír las conversaciones de los acusados de
terrorismo con sus abogados, lo cual manda al traste el concepto
de juicio imparcial. ¿Acaso es posible que el acusado tenga un
juicio imparcial cuando el gobierno oye las conversaciones de la
defensa y los argumentos que presentará ante el tribunal? Claro,
dicen que ese derecho se aplicará únicamente a conversaciones en
que los acusados traman nuevos delitos. ¡Háganme el favor!
Supongamos que acusan a fulano de un "acto terrorista". Se reúne
con su abogado y dice: "Soy inocente y mengano lo puede
comprobar, puesto que estuve con él y no en el lugar de los
hechos". ¿Qué le pasará a mengano? Lo presionarán, lo
intimidarán y hasta lo desaparecerán. La experiencia demuestra
que esto es lo que pasa con testigos que pueden perjudicar los
planes del gobierno o comprobar que sus acusaciones son falsas o
pruebas fraguadas. Así que el derecho que el gobierno se ha
otorgado de oír esas conversaciones perjudicará el derecho a un
juicio imparcial (que no es que exista del todo).
Esto va de la mano con la mentalidad que han
cultivado muy calculadamente (y que cultivaron muy especialmente
en el caso de O.J. Simpson) de que todo acusado es culpable y
los abogados defensores son unos embusteros, gente mala que hace
fechorías y aprovecha puntos técnicos de la ley (traducción: las
garantías constitucionales) a favor de sus clientes. Esta fue la
postura de Edwin Meese, el secretario de Justicia del gobierno
de Reagan, quien llegó al extremo de decir: "Bueno, si esos
tipos fueran inocentes, no los hubiéramos acusado y no estarían
ante el tribunal". Si se acepta y aplica esa noción, elimina el
fundamento del sistema judicial. De hecho, por mucho tiempo y en
gran medida la "suposición básica" del "ciudadano común" -y de
los jurados- , sobre todo en casos que el gobierno considera
importantes, es que lo más seguro es que el acusado sea culpable
y, por eso, le toca demostrar su inocencia. Es decir,
precisamente lo contrario del principio que supuestamente rige
el proceso judicial penal: que uno es inocente hasta que se
demuestre lo contrario fuera de toda duda razonable.
Veamos el ejemplo de O.J. Simpson. Se dice que no
lo declararon inocente sino "no culpable". Pero si el sistema
judicial se basa en el principio de que uno es inocente hasta
que se demuestre lo contrario, fuera de toda duda razonable, ¿no
es lo mismo decir "no culpable" que "inocente"? Se supone que
dicho principio es un pilar del sistema judicial. Está bien que
cada cual tenga su opinión sobre el caso de O.J. Simpson, a
quien juzgaron por homicidio (y obviamente yo no sé qué es lo
que realmente sucedió), pero supuestamente él, como cualquiera,
tenía derecho a que lo consideraran inocente de las acusaciones
que le imputaron hasta que se demostrara lo contrario.
Pero en realidad no es así. Mi padre, que fue
juez del tribunal superior de San Francisco por muchos años, nos
contó que una vez durante la selección de los jurados (la fase
en que los abogados hacen una serie de preguntas a los posibles
jurados para determinar si serán justos e imparciales), el
abogado de la defensa le preguntó a una señora: "¿Usted
comprende el principio de presunción de inculpabilidad?". Y
respondió: "Creo que sí". Siguió el abogado: "Entonces comprende
que mi cliente es inocente hasta que se demuestre lo contrario".
"Sí, comprendo", respondió. El abogado dijo: "Mejor dicho, si el
fiscal no logra demostrar que es culpable fuera de toda duda
razonable, ¿usted está dispuesta a declararlo inocente?". "Sí",
respondió la señora, "lo haré". "Entonces", dijo el abogado, "si
no está convencida de que se ha demostrado que es culpable fuera
de toda duda razonable, ¿usted permitirá que salga en libertad,
que salga por esa puerta?". "De acuerdo", dijo la señora, "¿pero
qué tal si lo vuelve a hacer?".Estas ideas las han venido
inculcando por muchos años, pero en los últimos años han lanzado
una campaña sistemática para borrar el principio de que uno es
inocente hasta que se demuestre que es culpable. Ahora quieren
dar otro paso gigantesco con los tribunales militares que Bush
establecerá, en los cuales él, como comandante en jefe de las
fuerzas armadas, será el fiscal supremo y unos oficiales
militares serán los jueces. Han tenido que maquillar esos
tribunales un poco para que parezca que respetarán el proceso
legal establecido, pero Bush y compañía siguen diciendo
abiertamente que eliminarán o destriparán muchos derechos y
garantías judiciales. Así como han dicho que el terrorismo es lo
que ellos digan, el proceso legal establecido es lo que ellos
dispongan.
Un ejemplo de esto: Cheney ha dicho que los
terroristas no deben tener los mismos derechos que los demás.
Siguiendo esa lógica, una vez que la rama ejecutiva (el
presidente en su capacidad de comandante en jefe de las fuerzas
armadas) declare que un individuo es terrorista, pierde los
derechos que la Constitución supuestamente le garantiza
(garantías que deben amparar no solo a los ciudadanos sino a
todos los habitantes del territorio estadounidense). Si se
acepta esa lógica, se borra la distinción entre acusar y
condenar; si se acepta que ellos definan el terrorismo, y que
tan pronto le pongan la etiqueta de terrorista a un individuo no
tenga garantías constitucionales, se acepta, de hecho, que la
ley es lo que ellos dispongan y que la Constitución la
interpreten ellos (dice lo que digan, y no dice lo que no
digan). De repente se viene abajo toda la fachada de que Estados
Unidos es un sistema o un país gobernado por leyes y no por
hombres, porque básicamente están diciendo que es un "gobierno
de hombres". Es abiertamente el gobierno de la clase dominante y
su cúpula política, quienes deciden qué es la ley, qué es la
Constitución, quiénes tienen derechos y quiénes no.
Curiosamente hay dos preguntas importantes (y
seguramente hay muchas más) que la prensa jamás menciona, es
decir, jamás le hace seriamente a Bush. Primero, durante la
campaña electoral, le hubieran preguntado sobre la evolución.
Bush habló en la Universidad Bob Jones, una institución
reaccionaria y abiertamente racista de fundamentalistas
cristianos, y tiene asesores fundamentalistas cristianos como
Ralph Reed y otros que dicen que la evolución no es un hecho
científico y, en cambio, fomentan las "verdades de la Biblia".
Pero jamás le preguntaron: "Señor Bush, ¿considera usted que la
evolución es una simple teoría o un hecho científico?".
(Aparentemente, hace poco sí se lo preguntaron y dijo: ¡"Aún no
sabemos definitivamente"! ¡Qué barbaridad que el jefe de
gobierno del país "líder de la gran civilización occidental" no
sostenga -o no diga públicamente- que la evolución es un hecho
científico!) Que yo sepa, la prensa jamás le preguntó sobre el
tema durante la campaña electoral, aunque evidentemente era muy
pertinente, dado que los fascistas cristianos, y especialmente
gente con muchas conexiones e influencia como Pat Robertson (y
su estudiante Ralph Reed, asesor de Bush) arremeten contra la
evolución y en Kansas las escuelas intentaron prohibir su
enseñanza.
Y lo que es más pertinente e importante
actualmente es que ni antes ni después del 11 de septiembre la
prensa le ha preguntado: "Señor Bush, ¿qué es el terrorismo? Por
favor, defina el terrorismo para que el pueblo de Estados Unidos
y el mundo entero tengan bases objetivas para evaluar las
ofensivas que usted lanza contra los terroristas, es decir, para
determinar si lo que hace concuerda con los criterios que ha
planteado". ¿Acaso no es una pregunta muy obvia? ¿Qué es el
terrorismo? Evidentemente, la respuesta es: el terrorismo lo
definimos nosotros (y por consiguiente aunque parezca que
ciertos actos son terroristas, no lo son si nosotros decimos que
no). (Cuando el Comité Judicial del Senado le preguntó al
secretario de Justicia, John Ashcroft, sobre el particular el 6
de diciembre pasado, dijo: "Desde 1983, Estados Unidos ha
señalado que los terroristas son los que por motivos políticos
cometen violencia premeditada contra civiles". Sin embargo, el
hecho es que la prensa no ha pedido seriamente que el gobierno
defina el terrorismo, y obviamente no señala las enormes
discrepancias acerca de los "terroristas" que hay que atacar y
quienes no lo son.
Es claro por qué la prensa burguesa no les ha
preguntado seriamente a Bush ni a otros representantes del
gobierno esto: porque si lo hiciera y si divulgara esa
definición de terrorismo, serviría, como demuestra la definición
de Ashcroft, para subrayar que Estados Unidos y sus aliados son
terroristas, y que los yanquis son los más grandes terroristas
del planeta.
Todo esto destaca que la lógica o "principio"
básico que guía a la clase dominante en este momento es que el
"terrorismo", la ley, las garantías constitucionales y el
proceso legal establecido son "lo que nosotros dispongamos". No
debemos exagerar la situación concreta en ningún momento, pero
la cita de Martin Niemoeller* es muy pertinente porque tampoco
debemos mirar pragmáticamente lo que están haciendo sin tomar en
cuenta la dirección, las tendencias y la lógica que ellos mismos
plantean. ¿Cuál es esa lógica? Y como dice una obra de Richard
Pryor: "¿Cuál es la conclusión lógica de la lógica?". ¿Adónde
lleva? Es muy importante comprender eso y ponerlo al descubierto
para despertar una gran oposición a esta ofensiva y para
destacar la naturaleza de la dictadura burguesa en todas sus
formas y manifestaciones
* "Primero vinieron a buscar a los comunistas y
no dije nada porque yo no era comunista. Luego vinieron por los
judíos y no dije nada porque yo no era judío. Luego vinieron por
los sindicalistas y no dije nada porque yo no era sindicalista.
Luego vinieron por los católicos y no dije nada porque yo era
protestante. Luego vinieron por mí pero, para entonces, ya no
quedaba nadie a quien decir nada". El pastor Martin Niemoeller,
1945, al hacer una balance del surgimiento de los nazis en
Alemania.
(Ver:
George W Bush, un hombre peligroso)
Qué es el terrorismo de estado
Uso sistemático, por parte del gobierno de un Estado, de
amenazas y represalias, considerado a menudo ilegal dentro
incluso de su propia legislación, con el fin de imponer
obediencia y una colaboración activa a la población. Por su
naturaleza es difícil de identificar, y los conceptos varían en
función del carácter de las épocas históricas, zonas geográficas
y características culturales. Los regímenes despóticos del
pasado utilizaban con frecuencia prácticas de este tipo, que las
democracias modernas condenarían sin necesidad de realizar una
crítica contemporánea rigurosa. Las formas más desarrolladas de
terrorismo de Estado, para las que el término fue inventado, han
sido los sistemas empleados en el siglo XX bajo el fascismo y el
comunismo. Asimismo, la práctica de terror desde el poder se
extendió en el siglo XX bajo regímenes militares o militarizados
en el seno de democracias formales.
Estos regímenes totalitarios se caracterizaban por un monopolio
de los medios de comunicación, la imposición de una ideología
monolítica, la exigencia no sólo de obediencia sino de
participación activa en las medidas policiales del Estado, y un
aparato ntes. Los líderes potenciales de la oposición eran
aislados, encarcelados, exiliados o asesinados. A menudo, los
tentáculos del aparato del Estado se extendían hasta el
extranjero y atacaban a enemigos que pertenecían a la población
en el exilio, como fue el caso del asesinato de
Liev Trotski en México a manos de agentes estalinistas. Los
componentes de muchas organizaciones nacionales de seguridad e
información han utilizado métodos ilegales para hacer frente a
los adversarios, tanto dentro como fuera del país. Lo que
diferencia estos episodios de un sistema donde se aplica el
terrorismo de Estado es la importancia de la operación y el
total respaldo de la clase dirigente. En efecto, el aparato de
terror, el Estado y el partido en el gobierno suelen estar
relacionados de un modo indisociable. El sistema acaba
destrozando a menudo a los elementos de su propia cúpula, como
sucedió con el líder nazi Ernst Röhm, jefe de la Sección de
Asalto (SA), y el jefe de la policía secreta soviética Lavrenti
Beria, ambos ejecutados por las mismas organizaciones que ellos
crearon o dirigieron.
En otro plano, algunos regímenes han recurrido a medios
extralegales para eliminar a elementos específicos de la
población, en especial en lo que a proscritos y presuntos
delincuentes se refiere
Fuente: ("Terrorismo de Estado" Enciclopedia Encarta ® en línea
2002
La guerra y el rostro oculto del terrorismo
-
Soraya Zuinaga de Mazzei
Luego de los atentados terroristas del 11 de
septiembre contra dos importantes símbolos del poderío económico
el World Trade Center, en Nueva York y militar el Pentágono en
Washington, el rostro oculto del Terrorismo Internacional se
puso nuevamente de manifiesto pero con mayor intensidad en suelo
norteamericano, y es que este tipo de acontecimientos tienen un
factor común y es el uso de la “violencia” en su máxima
expresión.
Como lo expresó el analista Avedis Hadjian en articulo para CNN
en Español: “La singularidad de la tragedia del 11 de septiembre
deriva de la magnificación de los efectos psicológicos,
políticos, económicos y estratégicos de un acto terrorista común
que consiguieron los secuestradores de los vuelos comerciales de
American Airlines y de United Airlines., con una economía de
recursos extraordinaria”.
De esta forma quedó al descubierto, que esta operación
terrorista no había sido preparada en un mes sino hace varios
años y en propio suelo norteamericano con apoyo logístico del
exterior donde el primer sospechoso fue el disidente árabe
saudita Osama Bin Laden y su organización Al-Qaeda.
En este sentido el actual presidente estadounidense George W.
Bush, dió respuesta al ataque con una operación militar y de
inteligencia llamada una guerra de tipo no convencional contra
un enemigo sin rostro aunque con la convicción de la
participación directa de Bin Laden y su grupo en los hecho. En
este caso Afganistán quedó liberada del dominio talibán quienes
cobijaron durante mucho tiempo en su territorio al líder de Al–Qaeda
quien presumiblemente salió ileso luego de la liberación de
Afganistán del dominio talibán por parte de la fuerzas militares
norteamericanas, del cual era el objetivo clave. Esta versión se
ha sustentado luego de a una serie de videos publicitados meses
posteriores al ataque terrorista del 11 de septiembre.
En este sentido, es la primera vez que los
EEUU en toda su historia buscó una coalición
internacional para responder a un ataque sufrido en su propio
territorio, en vez de acudir en ayuda de sus aliados como lo
hizo en los conflictos de tipo clásico en las dos guerras
mundiales efectuadas en el siglo XX y es por esto que se creó
una sensación universal de que el mundo cambió desde el 11 de
septiembre de 2001.
Sin embargo, en la actualidad un nuevo conflicto bélico se
desarrolla en el Medio Oriente, donde el poderío bélico de los
EEUU e Inglaterra contra régimen de
Saddam Hussein en
Irak se ha hecho sentir.
Saddam Hussein
es acusado por los Estados
Unidos y algunos países de Occidente de desarrollar armas
químicas y bacteriológicas al servicio del terrorismo.
Este conflicto es posible que active el rostro oculto del
terrorismo nuevamente, a través de distintas organizaciones que
se encargarían en este caso de activar a sus células durmientes
dispersas por muchas regiones y países del mundo para afectar
ataques contra blancos y objetivos vitales de esos países
actuantes en la guerra.
La contraofensiva terrorista podría desencadenarse. En 1991
Osama Bin Laden así lo decidió, luego de la primera guerra
contra Irak que libró los Estados Unidos por la invasión irakí a
Kuwait, y es muy probable que lo vuelva a decidir él o sus
seguidores, en esta etapa de un nuevo conflicto donde los grupos
terroristas han perfeccionado sus tácticas y modus operandi
En esta ocasión describiremos brevemente lo que es el
terrorismo, amenaza que vulnera la seguridad de las naciones.
¿Qué es el Terrorismo?
Es realmente difícil establecer con claridad los actos de terror
que dieron comienzo a lo que se conocemos como terrorismo. Desde
guerras de conquista, grandes revoluciones hasta persecuciones
religiosas tenían impreso el uso de la violencia para el logro
de sus fines, en este caso seria interesante conocer algunas
definiciones generales de lo que hoy conocemos como Terrorismo.
Para Thornton “El terrorismo es el uso del terror como acto
simbólico orientado a influir en la conducta política por medios
anormales y que implican la práctica de la violencia”.
Según el Congreso de la Sociedad Internacional de Derecho Penal
y de Derecho de Guerra, Dublín, 1970, lo define como “El uso de
la violencia sistemática con fines políticos tendientes a
impresionar a la población, creando una situación de
inseguridad”.
De acuerdo a la Lic.
Soraya Zuinaga de Mazzei son “Ataques selectivos o
indiscriminados contra objetivos civiles, políticos, militares o
económicos mediante el uso de la violencia, con el fin de
producir efectos sicológicos sobre un grupo social
determinado”.
En este caso el Terrorismo Internacional se define como: “La
amenaza o el uso de la violencia con fines políticos cuando una
acción intenta influir en la actitud y comportamiento de un
grupo distinto al de sus victimas inmediatas y cuando sus
ramificaciones trascienden de las fronteras nacionales”
Tipos de Terrorismo
Sistemático: es una acción violenta en su máxima expresión
contra la población sin elección de blanco, eliminando personas
sin discriminación de sexo, edad, profesión, posición social,
jerarquía o credos, su fin es lograr un efecto psicológico sobre
la población. Muchos ejemplos se podrían citar atentados en
sitios públicos como cines, cafés, centros comerciales, eventos
deportivos entre otros, en este caso los atentados al World
Trade Center y el Pentágono en
Estados Unidos se ubican dentro
de esta clasificación.
Selectivo: Las victimas son seleccionadas entre aquellas
personas que de acuerdo a su destacada actuación, prestigio o
cargo pueden generar impacto dentro de la sociedad. Ejemplos:
asesinatos de destacados industriales, políticos, militares,
jefes de estado, diplomáticos etc.
Etapas del Terrorismo
Para la elaboración y ejecución de un atentado terrorista
existente distintas etapas que las células y columnas que actúan
en la clandestinidad deben cumplir:
La primera etapa es la preparatoria del acto en si, la segunda
es la introducción de agentes al país a ser atacado para ganar
adeptos a su causa, la tercera es la de despliegue y la
infiltración y la cuarta es la de expansión y consolidación de
sus acciones.
Actuación del Terrorismo
Las Organizaciones Terroristas son grandes redes que se
estructuran en células y columnas y que para aumentar su
seguridad interna son integradas con pocas personas de un número
de tres a diez pero con un cabecilla o jefe, utilizan en
ocasiones sistema de buzones y liberados (es un miembro de una
organización cuya única función puede ser pasar mensajes,
normalmente sin saber el origen de estos, su contenido o el
destinatario).
La desarticulación de estas Organizaciones Terroristas que
operan en la clandestinidad, es compleja ya que al no conocerse
las células entre si, y desconocer sus mutuas identidades es
difícil descubrir a la organización completa sin son capturados
o asesinados.
Bibliografía
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Estados Unidos. Autor. Disponible http:// www.cnnenespañol. [
Consulta: 2001, septiembre 22].
Laqueur, W. (1977). Terrorism. Boston: Little, Brown and Company.
Wilkinson, P (1979). Terrorism: International dimensions-answering
the challenge, Conflic Studies. No.113